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記錄

大雅齋: 11月27日下午，蘇州博物館展廳內(nèi)，一盞射燈緩緩亮起，照亮展柜中一封泛黃的家書。當(dāng)“他國(guó)人工作八小時(shí)，我們應(yīng)十六小時(shí)”的字跡映入眼簾時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾無不駐足凝神。這份寫于1932年的家書，在“真山卜隱——何亞農(nóng)與 (7小時(shí)前) 回復(fù)
大雅齋: “當(dāng)我們回顧日本美術(shù)史時(shí)，不絕于目的是中國(guó)美術(shù)壓倒性的巨大影響。日本的美術(shù)，主要是以一直被古代日本人當(dāng)作世界中心的中國(guó)大陸傳來的美術(shù)樣式、技法為規(guī)范，在充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再發(fā)展起來的�！彪m然各時(shí)代影響 (11-28 09:51) 回復(fù)
大雅齋: 鎮(zhèn)國(guó)寺，原名京城寺。坐落于平遙縣城東北15公里的郝洞村。寺內(nèi)的地勢(shì)平坦，其總占地面積約為1.33萬平方米，其中古建筑所占面積約有5000余平方米。鎮(zhèn)國(guó)寺鳥瞰圖萬佛殿是鎮(zhèn)國(guó)寺中最主要的一個(gè)建筑。根據(jù)萬 (11-28 09:35) 回復(fù)
丁香雨: “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”句；第三境是出自辛棄疾《青玉案》詞之“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處”句。 (11-27 11:38) 回復(fù)
丁香雨: 王國(guó)維在《人間詞話》中提出“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界”：第一境是出自晏殊《蝶戀花》詞之“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”句；第二境是出自柳永《蝶戀花》詞之“衣帶漸寬終不悔，為伊 (11-27 11:22) 回復(fù)
大雅齋: 儒家思想的價(jià)值不僅限于“促進(jìn)跨文明對(duì)話”，它還能為其他文明的思想家提供借鑒與啟發(fā)。今年4月，來自阿根廷、巴西和墨西哥的三位學(xué)者成為國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)個(gè)人會(huì)員。國(guó)際儒聯(lián)執(zhí)委會(huì)委員、羅薩里奧國(guó)立大學(xué)教授、阿 (11-26 19:27) 回復(fù)
大雅齋: 11月23日上午，由山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、山東省書法家協(xié)會(huì)主辦，山東教育出版社魯教藝術(shù)館承辦的“墨韻和鳴——張寶珠、呂金光書畫展”在山東教育出版社魯教藝術(shù)館開幕，共展出張寶珠、呂金光兩位藝術(shù)家80余件書畫作品。 (11-26 00:33) 回復(fù)
大雅齋: “筆墨之巔——中國(guó)書畫名家致敬傳統(tǒng)展望未來”，匯聚了眾多中國(guó)書畫名家的精品力作。這些作品風(fēng)格多樣、題材豐富，既有對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承與致敬，又有對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新的大膽嘗試與突破。 (11-26 00:20) 回復(fù)
孔燕: 一、延續(xù)唐韓愈的復(fù)興儒學(xué) 孟子并非宋代才開始被重視，而是早在唐代儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)就已經(jīng)成為討論的焦點(diǎn)。唐代的韓愈把孟子作為反對(duì)楊墨學(xué)派的榜樣，他在當(dāng)時(shí)致力于抵制佛教和道教，提振儒學(xué)。韓愈提出儒家道統(tǒng)觀 (11-25 20:08) 回復(fù)
陶芝瑤: 11月24日，中國(guó)李莊杯·第21屆“十月文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在宜賓市翠屏區(qū)李莊古鎮(zhèn)舉行。葉兆言《璩家花園》、麥家《人間信》、鬼子《買話》、林森《烏云之光》、楊遙《美聲唱法》、張翎《種植記憶》、朱山坡《一個(gè)夜晚， (11-25 13:41) 回復(fù)
陶芝瑤: 唐納德·雷菲爾德的《契訶夫傳》顯然做到了這點(diǎn)。契訶夫的文學(xué)成就無需多言，文學(xué)之外的他也已被封神，以至于到了臉譜化的程度。但在這部傳記中，雷菲爾德利用新發(fā)現(xiàn)的大量文獻(xiàn)（主要是信件），重新定義了契訶夫的形 (11-25 11:15) 回復(fù)
陶芝瑤: 2025年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給了匈牙利作家克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛。這可謂名至實(shí)歸，他自從1985年推出處女作《撒旦探戈》后便成為歐美文壇上一顆耀眼的新星，2015年摘得了曼布克國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。多年來致力于向中國(guó)讀者譯 (11-24 16:25) 回復(fù)
陶芝瑤: 2025年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給了匈牙利作家克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛。這可謂名至實(shí)歸，他自從1985年推出處女作《撒旦探戈》后便成為歐美文壇上一顆耀眼的新星，2015年摘得了曼布克國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。多年來致力于向中國(guó)讀者譯 (11-24 16:24) 回復(fù)
陶芝瑤: □張杰 “小紅書，我來了�！�11月11日，莫言穿著“魯迅同款”毛背心，出現(xiàn)在其發(fā)的小紅書第一條視頻里。短短一天，粉絲就突破50萬。當(dāng)莫言成為“網(wǎng)紅”，余華變身“段子手”，我們身處的文學(xué)生態(tài)，正悄然改變。 (11-21 17:33) 回復(fù)
辛琪香: 11月20日，第六屆長(zhǎng)三角國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在國(guó)家會(huì)展中心（上海）拉開帷幕，為期三天的展會(huì)以“文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造活力”為主題，吸引超1500家文化企業(yè)齊聚一堂。其中，以“見一角知江南 (11-21 10:51) 回復(fù)
丁香雨: 《村行》北宋·王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。 (11-20 09:44) 回復(fù)
大雅齋: 張大千敦煌之行是他一生藝術(shù)生涯中值得研究的藝術(shù)活動(dòng)，一方面敦煌之行讓張大千梳理了傳統(tǒng)人物畫尤其宗教畫的繪畫流程；另一方面讓張大千重新研究了從魏晉到五代、宋的宗教畫的繪畫特點(diǎn)，在中國(guó)人物畫的研究，尤其敦 (11-19 19:32) 回復(fù)
丁香雨: 雜詩(shī)七首·其一黃庭堅(jiān)〔宋代〕此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚。 (11-19 09:40) 回復(fù)
大雅齋: 龐元濟(jì)是首屈一指的收藏大家。承蘇州悠久而強(qiáng)大的吳門收藏文化歷史的熏染，龐元濟(jì)畢生以收藏為人生目標(biāo)而心無旁騖。他的收藏，滋養(yǎng)了許多青年一輩的書畫家，只要獲得他的信任，進(jìn)入到他的藏品之中，幫助他對(duì)每一件藏 (11-18 20:20) 回復(fù)
陶芝瑤: 近日，第十二屆深圳文學(xué)季啟動(dòng)。深圳文學(xué)季與深圳讀書月疊加，讓深圳成為一座文藝與書香漫溢的城市。深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組成員、專職副主席王國(guó)猛在第十二屆深圳文學(xué)季開幕式上表示，文學(xué)是城市的文明底色與精 (11-18 17:09) 回復(fù)

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