新民藝評|杜竹敏:用傳統(tǒng)之美展今日之美
400年前,乾隆皇帝和“小燕子”們坐在暢音閣中聽?wèi)虻漠嬅,是怎樣的盛世繁華?如果《同光十三絕》畫軸上的人物活起來,走上戲臺(tái)淺吟低唱,又是怎樣的悅耳旋律?僅僅是想象的場景,就足以令人心馳神往。10月17日,作為第二十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)的開幕演出,一場昆曲《太和正音》圓了今人的夢。
在仿照故宮暢音閣的雕梁畫棟間,靜默泛黃的工尺譜漸漸有了聲音和色彩。600年故宮和600歲昆曲的乍然相逢,在時(shí)尚都市的星空下,演繹了一場最古典、最雅正,也最純粹的穿越時(shí)空的對話。

《太和正音——故宮昆曲萃集》是一項(xiàng)大膽而浩大的工程。它通過對故宮珍藏的3200余種6467部11498冊清宮戲本的系統(tǒng)梳理,精選中秋、重陽節(jié)令為主題的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)排,被譽(yù)為“文物活化與非遺傳承的創(chuàng)新模式”。此番亮相藝術(shù)節(jié)的是第一季,以“中秋”為主題!督菟途啤贰吨星镒鄤P》《長生殿·重圓》三折戲“花”“雅”兼?zhèn),文戲與武戲各擅勝場,全方位展示了古老昆曲的藝術(shù)特色。
拋開以上創(chuàng)作背景不談,對于一位走進(jìn)劇場的普通觀眾而言,《太和正音》也是一場能帶給觀眾美好觀劇體驗(yàn)的好戲。尤其對此前不甚了解昆曲的朋友來說,《太和正音》足以讓他們放下對古典的畏難情緒,自信而輕松地?fù)肀鹘y(tǒng)。究其原因,這種輕松自信很大程度上來源于創(chuàng)作意圖的純粹——純粹地以“取悅”觀眾為首要目的,純粹地以展示“美好”為最高追求。

首先,它帶給觀眾的欣賞體驗(yàn)是“輕松”的。細(xì)究《太和正音》的三折戲鋪排,不難發(fā)現(xiàn)它的底層邏輯很清晰,主旨意圖也很明確。《江州送酒》講的是“千古第一隱士”陶淵明的故事,“采菊東籬下”、曠達(dá)自由、親近自然的生活不僅是古往今來文人士大夫,更是焦慮的都市人向往的!吨星镒鄤P》通過王繹奉旨出征,因功封侯,表彰忠孝兩全,呼應(yīng)人們建功立業(yè)、青史留名的人生追求,滿滿的正能量。而《長生殿·重逢》更是傳統(tǒng)戲曲喜聞樂見的“大團(tuán)圓”結(jié)局,是對有情人終成眷屬的美好祝福。但這些主旨的表達(dá),首先是建立在“好看好聽”基礎(chǔ)上的——讓觀眾看得開心、聽得過癮,再在其中慢慢滲入想要傳遞的理念!督菟途啤分谐蠼堑牟蹇拼蛘熣紦(jù)了不少篇幅,戲謔的文辭和夸張的表演,以及細(xì)節(jié)的刻畫都令人捧腹,看得輕松!吨星镒鄤P》雖然情節(jié)簡單,卻以熱鬧的大場面取勝,大開大合、暢快淋漓的打戲場面扣人心弦,看得過癮。同時(shí),也讓觀眾欣賞到了水磨昆腔柔媚婉轉(zhuǎn)之外的另一面。

同時(shí),《太和正音》也最純粹地展示了昆曲藝術(shù)典雅精巧的極致美感。這種美的傳遞是通過聽覺、視覺,最終直抵人心的。其中,尤以《月宮重逢》為典型。作為昆曲最具代表性的劇目之一,其氣度雍容,文采斐然,服飾精美絕倫,唱腔一詠三嘆,感情描摹之細(xì)膩更讓人看得沉醉。600年昆曲深厚的人文底蘊(yùn)與一代代昆曲人的精雕細(xì)琢,在金碧輝煌的暢音閣背景下得以集中體現(xiàn)。《太和正音》對清宮戲本原汁原味地勾陳、還原,未做任何迎合所謂“當(dāng)下審美”的改編。這一態(tài)度,究其根本源于“故宮”“昆曲”兩方足夠的文化自信,相信真正美的東西是不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光流逝而褪色,相反經(jīng)過歲月沉淀,愈顯其璀璨光華。600年前的芳華綻放于當(dāng)代語境之下,絲毫不顯陳舊或格格不入,反而更有一種超凡絕塵的灑脫。
恰恰是因?yàn)檫@種自信和純粹,《太和正音》也是包容的。它包容了中國傳統(tǒng)文化的愛好者或者研究者,透過演出本身去了解故宮、昆曲的前世今生,了解這一場讓故紙堆中的工尺譜活起來、唱起來的演出背后的價(jià)值。它也包容了五湖四海不同的文化背景的欣賞者。因?yàn)椴豢桃赓x予故事本身過多意義承載,適度留白反而讓欣賞者得以自由填充更多個(gè)人情緒。了解故事背景、通曉劇中典故固然更好,不了解,也不影響觀眾與劇中人喜怒哀樂的共情。

《太和正音》大抵還會(huì)引發(fā)另一種思考。怎樣的戲才能算得上一出好戲?戲曲的魅力應(yīng)該是多樣的。有謳歌英雄、禮贊崇高的;有鮮血淋漓、直面人生的;有反映現(xiàn)實(shí)生活的;有探索人生意義的……近年來,創(chuàng)作者和觀眾往往習(xí)慣于這種主題鮮明、沖突劇烈的創(chuàng)作,習(xí)慣了追問“在這個(gè)戲里我要表達(dá)什么”,或者“這出戲能給我什么啟示”,而忽視了戲曲的另一種魅力。這種魅力是平和沖淡、缺乏強(qiáng)烈目的性的。它似乎不為表達(dá)什么,只為展示純粹之美,只為帶給人愉悅。觀眾也不必在劇場中糾結(jié):“走出劇場,我的精神能否得到升華?或者,我的知識(shí)是不是又豐富了一點(diǎn)?”不用這樣,至少欣賞《太和正音》的觀眾應(yīng)該不會(huì)糾結(jié)這些問題。而是覺得,今夜很美好,我在劇場中獲得了歡愉的體驗(yàn),走出劇場,風(fēng)清月白,盛世安好。

一出美的戲,一個(gè)美好的夜晚。
《太和正音》帶給人們的是從古中國穿越傳承而來的美的理解、美的向往,今日依舊如此鮮活而珍貴。







發(fā)表評論 評論 (1 個(gè)評論)