陳利軍，1968年北京出生，本科中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華美術(shù)學(xué)院）。研究生，中央美術(shù)學(xué)院。中國(guó)書(shū)畫(huà)家研究會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)。出版多部素描，色彩書(shū)籍。多篇論文及作品被各大雜志報(bào)刊多媒體發(fā)表。

在油畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)踐中，陳利軍以解構(gòu)主義視角突破了傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義的邊界。我們可以以《貓》為例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，他通過(guò)對(duì)貓科動(dòng)物生理形態(tài)的夸張變形，將生物性特征升華為精神符號(hào)。畫(huà)面中慵懶的伸腰動(dòng)作被夸張?zhí)幚恚�縱向跨幅的筆觸肌理形成天地軸線(xiàn)，這種解構(gòu)性重組使作品超越了物象表征，構(gòu)建出由個(gè)體生命體驗(yàn)向宇宙意識(shí)躍遷的視覺(jué)敘事。陳利軍通過(guò)寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的戲劇性轉(zhuǎn)折，實(shí)現(xiàn)了從具象再現(xiàn)到思想表現(xiàn)的范式轉(zhuǎn)換，這種創(chuàng)作手法既延續(xù)了畫(huà)以載道的價(jià)值主題，又融入了表現(xiàn)主義的現(xiàn)代性特征，為油畫(huà)“意境化”進(jìn)行了成功示范。

關(guān)于寫(xiě)實(shí)，陳利軍展現(xiàn)出對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)本質(zhì)的深刻認(rèn)知。早期創(chuàng)作中精確的筆觸控制與色彩還原，實(shí)質(zhì)是建立在對(duì)自然秩序的嚴(yán)謹(jǐn)觀察之上。通過(guò)肌理塑造與光影解析，陳利軍完成了對(duì)客觀物象的科學(xué)性解碼。當(dāng)畫(huà)面中樹(shù)根的肌理細(xì)節(jié)被轉(zhuǎn)化為文化記憶的載體時(shí)，這種創(chuàng)作轉(zhuǎn)向標(biāo)志著陳利軍開(kāi)始突破"視覺(jué)真實(shí)"的局限。在《蓮蓬》等作品中，陳利軍將生物學(xué)意義上的形態(tài)特征轉(zhuǎn)化為哲學(xué)隱喻，使寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)成為連接物質(zhì)世界與精神領(lǐng)域的橋梁。

《小鎮(zhèn)》被解重構(gòu)為色域體系，通過(guò)平面化處理消解空間深度，使畫(huà)面成為承載集體記憶的場(chǎng)域。由形達(dá)意，他的作品在寫(xiě)意階段的創(chuàng)作呈現(xiàn)出明顯的東方美學(xué)特質(zhì)，比如馬的動(dòng)態(tài)捕捉不再依賴(lài)于解剖學(xué)準(zhǔn)確性，而是通過(guò)筆勢(shì)的流動(dòng)性傳遞生命的韻律。又如在《秦俑》中，陳利軍以形達(dá)意，深刻表達(dá)歷史符號(hào)的物質(zhì)屬性，使陶俑形象轉(zhuǎn)化為文明記憶的圖騰。這種創(chuàng)作策略暗合中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)"遷想妙得"的美學(xué)理念，同時(shí)兼具現(xiàn)代藝術(shù)中的符號(hào)學(xué)理論。畫(huà)面中偶發(fā)性的筆觸失控與色彩漫溢，實(shí)則是陳利軍對(duì)"可控性"創(chuàng)作觀念的反叛，這種創(chuàng)作狀態(tài)使作品獲得了超越技術(shù)層面的精神維度。從《花旦》到《佛像》陳利軍逐步建立起獨(dú)特的從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的視覺(jué)語(yǔ)法體系，在人物造型中鮮明嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)已經(jīng)遞進(jìn)為豐富的文化、歷史、情感、思想視覺(jué)密碼，這種油畫(huà)創(chuàng)作手法增益了東方美學(xué)的寫(xiě)意精神，兼融當(dāng)代藝術(shù)的觀念性表達(dá)，內(nèi)涵豐富，相當(dāng)耐于品讀。

超越形骸，走向心象之境。以佛教題材作品為例，陳利軍的油畫(huà)創(chuàng)作不斷溝通東西方美學(xué)的深層對(duì)話(huà)，把佛像的莊嚴(yán)法相被解構(gòu)為色彩的新鮮矩陣，通過(guò)非寫(xiě)實(shí)的筆觸重組，使宗教意象轉(zhuǎn)化為普世的精神脈絡(luò)。這種創(chuàng)作實(shí)踐既延續(xù)了敦煌壁畫(huà)的象征性傳統(tǒng)，又吸收了西方油畫(huà)的幾何抽象理念，清晰地展現(xiàn)著當(dāng)代油畫(huà)的轉(zhuǎn)型路徑，既保持著對(duì)寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的尊重，又不斷突破媒介邊界，在形態(tài)解構(gòu)與精神重構(gòu)之間找到了平衡點(diǎn)，個(gè)性化地定義了繪畫(huà)的本質(zhì)價(jià)值，為當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展創(chuàng)新提供出一片相當(dāng)深刻的啟示空間！